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曾国藩经典语录大全

来源:本站原创发表时间:2019-10-08访问次数:

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  曾国藩经典语录大全 1、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。 2、有才干,定要表现之。 3、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。 4、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。 5、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。 6、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。 7、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。 8、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。 9、事以急败,思因缓得。 10、先静之,再思之,五六分把握即做之。 11、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。 12、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有? 13、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 14、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。 15、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。 16、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。 17、好汉打脱牙,和血吞。 18、今日所说之话,明日勿因小利害而变。 19、乡间无朋友,实是第一恨事。 20、功不独居,过不推诿。 21、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。 22、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。 23、一切皆暗暗安排,胸有成足。 24、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。 25、君子之所人不及,在君慧眼善识人。 26、人必诚,然后业可大可久。妖精的尾巴漫画为何又停更了?2019-09-24。 27、举止端庄,言不妄发。 28、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。 29、凡办大事,半由人力,半由天事。 30、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。 31、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 32、事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二 者皆从不忠不恕生出。 33、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。 34、霹雳手段,方先菩萨心肠。 35、不可轻率评讥古人。 36、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。 37、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。 38、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。 39、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。 40、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。 41、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。 42、智慧愈苦而愈明。 43、禁大言以务实。 44、克己之学--反省自己 45、志之所向,金石为开,谁能御之? 46、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之 苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。” 47、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。 48、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。 49、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精 明不至,所以为愚也。 50、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。 51、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。 52、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。 53、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。 54、责己厚而责人薄耳。 55、刚柔并济--“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。” 56、能甘淡泊,便有几分线、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。 59、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失 大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。 60、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。 61、三知:知命,知礼,知言。 62、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 63、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。 64、侍亲以得欢为本。 65、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。 有一于此,乡原之徒,又何足取哉? 66、男儿自立,必须有倔强之气。 67、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。 68、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。 69、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。 70、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那 山。人而无恒,终身一无所成。 71、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。 72、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见 道,志不确则无以立功。 73、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。 74、神正其人正,神邪其人奸。 75、大处着眼,小处着手 76、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱线、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉, 无为可怨,勿期人悦。 78、青年读书应当“有志有识有恒”。 79、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。 80、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。 81、少大线、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。 83、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。 84、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。 85、特患业之不精耳。 86、为人不可过于聪明。 87、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。 88、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。


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